Jesus said to his disciples: "You are the salt of the earth. But if salt loses its taste, with what can it be seasoned?It is no longer good for anything but to be thrown out and trampled underfoot. You are the light of the world. A city set on a mountain cannot be hidden. Nor do they light a lamp and then put it under a bushel basket; it is set on a lampstand, where it gives light to all in the house. Just so, your light must shine before others, that they may see your good deeds and glorify your heavenly Father."
"You are the light of the world," Jesus tells his disciples in today's Gospel, exhorting them to shine that light for everyone to see. Jesus himself is the light who shone through the darkness form the very moment he was born. Now he challenges his disciples to be that light ̶ the light of Christ ̶ for others. We are given that same challenge. May we be conscious of receiving the Lord today in the word and the Eucharist, so that we may go forth to shine the light of Christ, transforming the darkness around us. So, dear friends you have much to ponder in today's Scriptures. We are all called to be salt of the earth and light of the world. Each week you stand before us as beacons of hope for our Church, for in you we see a future filled with hope. As you go forth, remember to heed the call of the prophet Isaiah by sharing with the poor. Then will your light grow ever brighter. We look forward to the day when, gathered with us at the sacred altar, you will share in the Eucharist. Now go in peace.
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Ustedes son la sal de la tierra. Si la sal se vuelve insípida, ¿con qué se le devolverá el sabor? Ya no sirve para nada y se tira a la calle para que la pise la gente. Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad construida en lo alto de un monte; y cuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla, sino que se pone sobre un candelero, para que alumbre a todos los de la casa. Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres, para que viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que está en los cielos''.
“Ustedes son la luz del mundo”, dice Jesús a sus discípulos en el Evangelio de hoy, exhortándolos a hacer brillar esa luz para que todos la vean. Jesús mismo es La Luz que brilló a través de la oscuridad desde el mismo momento en que nació. Ahora desafía a sus discípulos a ser esa luz ̶ La Luz de Cristo ̶ para los demás. A nosotros se nos presenta ese mismo desafío. Que hoy seamos conscientes de recibir al Señor en la palabra y la Eucaristía, para que salgamos a hacer resplandecer la luz de Cristo, transformando las tinieblas que nos rodean. Entonces, queridos amigos, tienen mucho que reflexionar en las Escrituras de hoy. Todos estamos llamados a ser sal de la tierra y luz del mundo. Cada semana ustedes se presentan ante nosotros como faros de esperanza para nuestra Iglesia, porque en ustedes vemos un futuro lleno de esperanza. A medida que avancen ustedes, recuerden prestar atención al llamado del profeta Isaías compartiendo con los pobres. Entonces su luz se hará cada vez más brillante. Esperamos con ansias el día en que, reunidos con nosotros en el altar sagrado, compartirán la Eucaristía. Ahora vete en paz.
When Jesus saw the crowds, he went up the mountain, and after he had sat down, his disciples came to him. He began to teach them, saying: Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are they who mourn, for they will be comforted. Blessed are the meek, for they will inherit the land. Blessed are they who hunger and thirst for righteousness, for they will be satisfied. Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. Blessed are the clean of heart, for they will see God. Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God. Blessed are they who are persecuted for the sake of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. Blessed are you when they insult you and persecute you and utter every kind of evil against you falsely because of me. Rejoice and be glad, for your reward will be great in heaven."
We gather each Sunday to give praise and thanks to God, to greet the Lord in each other, to hear the Lord through God's word, and to receive the Lord in the Eucharist. We humbly ask God for forgiveness and for the grace to forgive our neighbor and ourselves for the wrongs we do to each other, trusting that the Lord looks with favor on the humble and merciful. Ordinary Time gives us the opportunity to focus on the ordinary aspects of our faith and realize their continuity through history. Take the value of humility. Centuries before Jesus, Zephaniah told people of Judah to seek humility. In the early years of Christianity, Paul explained that God chose the lowly to show that the arrogant are nothing before God. Finally, we hear Jesus teach his disciples that the meek and lowly will inherit the land. Now - two thousand years later - may God's word call us to humility as well.
En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Enseguida comenzó a enseñarles, hablándoles así: "Dichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque serán consolados. Dichosos los sufridos, porque heredarán la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque obtendrán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz,porque se les llamará hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos serán ustedes cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa mía. Alégrense y salten de contento, porque su premio será grande en los cielos".
Nos reunimos cada domingo para alabar y dar gracias a Dios, para saludar al Señor en cada uno, para escuchar al Señor a través de la palabra de Dios y para recibir al Señor en la Eucaristía. Humildemente pedimos a Dios el perdón y la gracia de perdonar al prójimo ya nosotros mismos por los males que nos hacemos unos a otros, confiando en que el Señor mira con favor a los humildes y misericordiosos. El Tiempo Ordinario nos da la oportunidad de centrarnos en los aspectos ordinarios de nuestra fe y darnos cuenta de su continuidad a lo largo de la historia. Toma el valor de la humildad. Siglos antes de Jesús, Sofonías le dijo a la gente de Judá que buscara la humildad. En los primeros años del cristianismo, Pablo explicó que Dios escogió a los humildes para mostrar que los arrogantes no son nada ante Dios. Finalmente, escuchamos a Jesús enseñar a sus discípulos que los mansos y humildes heredarán la tierra. Ahora, dos mil años después, que la palabra de Dios también nos llame a la humildad.
When Jesus heard that John had been arrested, he withdrew to Galilee. He left Nazareth and went to live in Capernaum by the sea, in the region of Zebulun and Naphtali, that what had been said through Isaiah the prophet might be fulfilled: Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, the people who sit in darkness have seen a great light, on those dwelling in a land overshadowed by death light has arisen. From that time on, Jesus began to preach and say, “Repent, for the kingdom of heaven is at hand.” As he was walking by the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon who is called Peter, and his brother Andrew, casting a net into the sea; they were fishermen. He said to them, “Come after me, and I will make you fishers of men.” At once they left their nets and followed him. He walked along from there and saw two other brothers, James, the son of Zebedee, and his brother John. They were in a boat, with their father Zebedee, mending their nets. He called them, and immediately they left their boat and their father and followed him. He went around all of Galilee, teaching in their synagogues, proclaiming the gospel of the kingdom, and curing every disease and illness among the people.
Today we celebrate the Sunday of the Word of God, recognizing the centrality of God's word in the life of the Church. Saint Jerome. who translated most of the Bible into Latin in the fourth century, wrote, "Ignorance of the scriptures is ignorance of Christ." Every time we come to Mass we listen to the words of scripture, conscious that God's word is a living word, speaking to us in our age as powerfully and relevantly as when it was written. Let us resolve to make God's word a guiding force in our lives. And also, on this Sunday of the Word of God we hear a dramatic example of how words written in one era come alive centuries later in a new context. Isaiah saw the Judah's king had turned his back on his own people, but also saw a day when God's ultimate triumph would be realized. Eight hundred years later, Matthew noted that Jesus came from the same region Isaiah mentioned, giving new meaning to the "great light" who overcome the darkness. Listening to God's holy word, let us also reflect on how the light of Christ continues to overcome the darkness.
Al enterarse Jesús de que Juan había sido arrestado, se retiró a Galilea, y dejando el pueblo de Nazaret, se fue a vivir a Cafarnaúm, junto al lago, en territorio de Zabulón y Neftalí, para que así se cumpliera lo que había anunciado el profeta Isaías: Tierra de Zabulón y Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los paganos. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran luz. Sobre los que vivían en tierra de sombras una luz resplandeció. Desde entonces comenzó Jesús a predicar, diciendo: “Conviértanse, porque ya está cerca el Reino de los cielos”. Una vez que Jesús caminaba por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado después Pedro, y Andrés, los cuales estaban echando las redes al mar, porque eran pescadores. Jesús les dijo: “Síganme y los haré pescadores de hombres”. Ellos inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Pasando más adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que estaban con su padre en la barca, remendando las redes, y los llamó también. Ellos, dejando enseguida la barca y a su padre, lo siguieron. Andaba por toda Galilea, enseñando en las sinagogas y proclamando la buena nueva del Reino de Dios y curando a la gente de toda enfermedad y dolencia.
Hoy celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, reconociendo la centralidad de la palabra de Dios en la vida de la Iglesia. San Jerónimo. quien tradujo la mayor parte de la Biblia al latín en el siglo IV, escribió: "La ignorancia de las Escrituras es ignorancia de Cristo". Cada vez que venimos a Misa escuchamos las palabras de las Escrituras, conscientes de que la palabra de Dios es una palabra viva, que nos habla en nuestra época con tanta fuerza y relevancia como cuando fue escrita. Decidámonos a hacer de la palabra de Dios una fuerza orientadora en nuestras vidas. Y también en este domingo de la Palabra de Dios escuchamos un ejemplo dramático de cómo las palabras escritas en una época cobran vida siglos después en un nuevo contexto. Isaías vio que el rey de Judá le había dado la espalda a su propio pueblo, pero también vio el día en que se realizaría el triunfo final de Dios. Ochocientos años después, Mateo señaló que Jesús procedía de la misma región mencionada por Isaías, dando un nuevo significado a la "gran luz" que vence a las tinieblas. Escuchando la santa palabra de Dios, reflexionemos también sobre cómo la luz de Cristo sigue venciendo las tinieblas.
John the Baptist saw Jesus coming toward him and said, "Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world. He is the one of whom I said, 'A man is coming after me who ranks ahead of me because he existed before me.' I did not know him, but the reason why I came baptizing with water was that he might be made known to Israel." John testified further, saying, "I saw the Spirit come down like a dove from heaven and remain upon him. I did not know him, but the one who sent me to baptize with water told me, 'On whomever you see the Spirit come down and remain, he is the one who will baptize with the Holy Spirit.' Now I have seen and testified that he is the Son of God."
We call this period of the liturgical year "Ordinary Time," but this time after Christmas is not ordinary at all, for it is now that we learn about the first days of Jesus' public life. In today's Gospel, John testifies that the Holy Spirit descended upon Jesus when John baptized him, meaning that the Holy Spirit joined in Christ's entire mission. The Holy Spirit descended upon us in our own baptism as well. May we be conscious of that divine presence as we join in Christ's mission during our own ordinary time. Both Isaiah of the first reading and John the Baptist in the Gospel were blessed with the eyes of faith, the wisdom to understand what they were seeing, and the will to proclaim it. Despite years in exile in Babylon, Isaiah saw the day when God's salvation would come to the whole world. John saw something like a dove descends upon Jesus and realized that this was the Holy Spirit. Baptized with same Holy Spirit, we too are able to see with the eyes of faith: to recognize the Lord in the word of God just proclaimed, in the Eucharist we are about to share, and in each other and in our world. Do we recognize the Lord as Isaiah and John did?
En aquel tiempo, vio Juan el Bautista a Jesús, que venía hacia él, y exclamó: "Éste es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo. Éste es aquel de quien yo he dicho: 'El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo'. Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua, para que él sea dado a conocer a Israel". Entonces Juan dio este testimonio: "Vi al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y posarse sobre él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Aquel sobre quien veas que baja y se posa el Espíritu Santo, ése es el que ha de bautizar con el Espíritu Santo'. Pues bien, yo lo vi y doy testimonio de que éste es el Hijo de Dios".
Nombramos este período del año litúrgico "Tiempo Ordinario", pero este tiempo después de Navidad no es ordinario en absoluto, porque es ahora cuando aprendemos sobre los primeros días de la vida pública de Jesús. En el Evangelio de hoy, Juan testifica que el Espíritu Santo descendió sobre Jesús cuando Juan lo bautizó, es decir que el Espíritu Santo se unió a toda la misión de Cristo. El Espíritu Santo descendió sobre nosotros también en nuestro propio bautismo. Que seamos conscientes de esa presencia divina al unirnos a la misión de Cristo durante nuestro tiempo ordinario. Tanto Isaías de la primera lectura como Juan Bautista en el Evangelio fueron bendecidos con los ojos de la fe, la sabiduría para comprender lo que estaban viendo y la voluntad para proclamarlo. A pesar de años de exilio en Babilonia, Isaías vio el día en que la salvación de Dios vendría a todo el mundo. Juan vio algo como una paloma descender sobre Jesús y se dio cuenta de que este era el Espíritu Santo. Bautizados con el mismo Espíritu Santo, también nosotros podemos ver con los ojos de la fe: reconocer al Señor en la palabra de Dios que acabamos de proclamar, en la Eucaristía que estamos a punto de compartir, y en los demás y en nuestro mundo. ¿Reconocemos al Señor como lo hicieron Isaías y Juan?
When Jesus was born in Bethlehem of Judea, in the days of King Herod, behold, magi from the east arrived in Jerusalem, saying, “Where is the newborn king of the Jews? We saw his star at its rising and have come to do him homage.” When King Herod heard this, he was greatly troubled, and all Jerusalem with him. Assembling all the chief priests and the scribes of the people, He inquired of them where the Christ was to be born. They said to him, “In Bethlehem of Judea, for thus it has been written through the prophet: And you, Bethlehem, land of Judah, are by no means least among the rulers of Judah; since from you shall come a ruler, who is to shepherd my people Israel.” Then Herod called the magi secretly and ascertained from them the time of the star’s appearance. He sent them to Bethlehem and said, “Go and search diligently for the child. When you have found him, bring me word, that I too may go and do him homage.” After their audience with the king they set out. And behold, the star that they had seen at its rising preceded them, until it came and stopped over the place where the child was. They were overjoyed at seeing the star, and on entering the house they saw the child with Mary his mother. They prostrated themselves and did him homage. Then they opened their treasures and offered him gifts of gold, frankincense, and myrrh. And having been warned in a dream not to return to Herod, they departed for their country by another way.
The bright star in the sky drew the magi from their distant kingdom to see the newborn King and offer him their treasures. Our King, Christ the lord, drew us here today and we offer him our treasure-our hopes, our lives. May we be that bright star for others, drawing our families, friends, and neighbors to him so that they too may find the treasure we know in the Lord. Isaiah's excitement bubbles over as he describes how the glory of the Lord will attract pilgrims to Jerusalem from all over the world. Paul preaches that all people - Gentles as well - are equal partners in this new faith, coheirs to the kingdom. In the Gospel, we hear the story of the magi, journeying to Bethlehem to offer their gifts to the newborn king. May God's word inspire us as we make our own journeys to the New Jerusalem.
Jesús nació en Belén de Judá, en tiempos del rey Herodes. Unos magos de oriente llegaron entonces a Jerusalén y preguntaron: “¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Porque vimos surgir su estrella y hemos venido a adorarlo”. Al enterarse de esto, el rey Herodes se sobresaltó y toda Jerusalén con él. Convocó entonces a los sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo y les preguntó dónde tenía que nacer el Mesías. Ellos le contestaron: “En Belén de Judá, porque así lo ha escrito el profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, no eres en manera alguna la menor entre las ciudades ilustres de Judá, pues de ti saldrá un jefe, que será el pastor de mi pueblo, Israel”. Entonces Herodes llamó en secreto a los magos, para que le precisaran el tiempo en que se les había aparecido la estrella y los mandó a Belén, diciéndoles: “Vayan a averiguar cuidadosamente qué hay de ese niño y, cuando lo encuentren, avísenme para que yo también vaya a adorarlo”. Después de oír al rey, los magos se pusieron en camino, y de pronto la estrella que habían visto surgir, comenzó a guiarlos, hasta que se detuvo encima de donde estaba el niño. Al ver de nuevo la estrella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron en la casa y vieron al niño con María, su madre, y postrándose, lo adoraron. Después, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra. Advertidos durante el sueño de que no volvieran a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.