Esta parábola habría tenido mucho sentido para la gente de la época de Jesús. Era una práctica común que un enemigo se vengara de otro sembrando una mala hierba llamada 
“berberecho” junto con el trigo. A medida que el berberecho comenzó a crecer, se parecía mucho al trigo hasta que se formó el grano. Y si se mezclara con el trigo y se comiera, causaría náuseas severas. Debido a esto, también era una práctica común que los granjeros con enemigos tuvieran sirvientes que vigilaran sus campos después de que fueran plantados. Por lo tanto, esta parábola revela que los sirvientes que debían vigilar no cumplieron con su deber.
Al explicar esta parábola, Jesús dice: “El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre, el campo es el mundo, la buena semilla los hijos del reino. La cizaña son los hijos del maligno, y el enemigo que la siembra es el diablo. La siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles” ( Mateo 13:37–39). Una táctica común del maligno es mezclar sutilmente sus mentiras con la verdad. Sabe que si propusiera alguna mentira grave y evidente muchos la rechazarían de plano. Por lo tanto, intenta crear división y confusión sugiriendo sus errores de manera lenta y ligera de tal manera que se crean más fácilmente. Por lo tanto, “los hijos del maligno” pueden entenderse como aquellos que en este mundo están bajo la influencia del diablo, así como las legiones de demonios que intentan sembrar la confusión en nuestras vidas y dentro de la Iglesia.
Una forma útil de reflexionar en oración sobre esta parábola es verse a sí mismo como uno de esos siervos a quienes se les ha confiado la tarea de cuidar el campo. Siendo el campo el mundo, todos tenemos el deber de impedir que florezcan las mentiras del maligno. Para hacer eso, ciertamente debemos enfrentar los errores más graves que encontremos. Por ejemplo, debe protegerse la dignidad del niño por nacer y debe cesar la práctica diabólica del aborto. Además, debemos trabajar para proteger a la Iglesia, nuestras comunidades, amigos y familiares no solo de los errores graves de nuestro tiempo, sino también de los más sutiles. Por ejemplo, dentro de la Iglesia a menudo surgen conflictos y confusiones. Estas divisiones son parte de las sutiles mentiras sembradas por el maligno.
También debemos ver nuestras propias almas como la tierra fértil. Ciertamente la Palabra de Dios ha sido sembrada, pero muchas veces nos permitimos creer errores sutiles. Esto conduce al conflicto interno, al pecado y a la confusión. Por lo tanto, debemos guardar regularmente nuestras almas de estas mentiras confiando en las auténticas enseñanzas de nuestra Iglesia y las enseñanzas de los santos.
Reflexionad hoy sobre vuestro sagrado deber de estar vigilantes y constantemente al acecho de la semilla del error sembrada en nuestro mundo, en la Iglesia y en vuestra propia alma. La vigilancia es clave. El maligno siempre está al acecho. Si vamos a aprender uno de los mensajes centrales de esta parábola, entonces debemos aprender a guardar y proteger todo lo que Dios ha revelado y aferrarnos únicamente a la Verdad.