En aquel tiempo, Jesús entró en Jericó, y al ir atravesando la ciudad, sucedió que un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jesús; pero la gente se lo impedía, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corrió y se subió a un árbol para verlo cuando pasara por ahí. Al llegar a ese lugar, Jesús levantó los ojos y le dijo: "Zaqueo, bájate pronto, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa". Él bajó enseguida y lo recibió muy contento. Al ver esto, comenzaron todos a murmurar diciendo: "Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador". Zaqueo, poniéndose de pie, dijo a Jesús: "Mira, Señor, voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes, y si he defraudado a alguien, le restituiré cuatro veces más". Jesús le dijo: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también él es hijo de Abraham, y el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido".

Por su parte, el evangelio es uno de los últimos pasajes en el camino de Jesucristo hacia Jerusalén. En concreto, el encuentro con Zaqueo tiene lugar en la ciudad de Jericó, ya muy cerca de su destino y la siguiente parábola, de los talentos, cuando ya estaba casi entrando en Jerusalén y se acercaba a la hora definitiva. En el Evangelio de hoy nos encontramos a un Jesucristo que vuelve a mostrarse como amigo y redentor de los pecadores. Zaqueo es jefe de publicanos en Jericó, trabaja al servicio de Roma, ganándose la vida con una labor económicamente muy provechosa per despreciada por sus correligionarias. No sabemos la razón por la que Zaqueo quiere ver a Jesús, podría ser incluso simple curiosidad. Sabiéndose despreciado por su profesión seguramente no quiere entrar en aluna de las casas que Jesucristo visita. Sea como fuera, Jesús le miran le llama por su nombre y dice que quiere entrar en su casa. Lo que para Zaqueo en causa de enorme alegría, para otros es motivo de escándalo, a saber, que Jesucristo se hospede en la casa de un pecador. Sin que Jesús le diga nada, simplemente por la gratitud que tiene ante la visita inesperada y la influencia de su persona, tiene lugar una transformación del alma del publicano, expresada en el desapego frente a las riquezas. Jesucristo no le critica por su profesión ni le acusa de injusticia alguna, sino que sale de dentro de Zaqueo una vez que se encuentra con Jesucristo.

At that time, Jesus came to Jericho and intended to pass through the town. Now a man there named Zacchaeus, who was a chief tax collector and also a wealthy man, was seeking to see who Jesus was; but he could not see him because of the crowd, for he was short in stature. So he ran ahead and climbed a sycamore tree in order to see Jesus, who was about to pass that way. When he reached the place, Jesus looked up and said, "Zacchaeus, come down quickly, for today I must stay at your house." And he came down quickly and received him with joy. When they all saw this, they began to grumble, saying, "He has gone to stay at the house of a sinner." But Zacchaeus stood there and said to the Lord, "Behold, half of my possessions, Lord, I shall give to the poor, and if I have extorted anything from anyone I shall repay it four times over." And Jesus said to him, "Today salvation has come to this house because this man too is a descendant of Abraham. For the Son of Man has come to seek and to save what was lost."

For its part, the gospel is one of the last passages on the journey of Jesus Christ to Jerusalem. Specifically, the meeting with Zacchaeus takes place in the city of Jericho, already very close to his destiny and the following parable, of the talents, when he was almost entering Jerusalem and approaching the final hour. In today's Gospel, we find a Jesus Christ who shows himself again as a friend and redeemer of sinners. Zacchaeus is the head of publicans in Jericho, he works in the service of Rome, earning his living with economically very profitable work but despised by his co-religionists. We do not know the reason why Zacchaeus wants to see Jesus; it could even be simple curiosity. Knowing that he is despised because of his profession, surely he does not want to enter any of the houses that Jesus Christ visits. Nevertheless, Jesus looks at him, calls him by his name and says that he wants to enter his house. What for Zacchaeus is a cause of great joy, for others is a cause for scandal, namely, that Jesus Christ stays in the house of a sinner. Without Jesus saying anything to him, simply because of the gratitude he has for the unexpected visit and the influence of his person, a transformation of the publican's soul takes place, expressed in detachment from riches. Jesus Christ does not criticize him for his profession or accuse him of any injustice; rather he comes out of Zacchaeus once he meets Jesus Christ.

Jesus told his disciples a parable about the necessity for them to pray always without becoming weary. He said, "There was a judge in a certain town who neither feared God nor respected any human being. And a widow in that town used to come to him and say, 'Render a just decision for me against my adversary.' For a long time the judge was unwilling, but eventually he thought, 'While it is true that I neither fear God nor respect any human being, because this widow keeps bothering me I shall deliver a just decision for her lest she finally come and strike me.'" The Lord said, "Pay attention to what the dishonest judge says. Will not God then secure the rights of his chosen ones who call out to him day and night? Will he be slow to answer them? I tell you, he will see to it that justice is done for them speedily. But when the Son of Man comes, will he find faith on earth?"

As we listen to the Gospel today, many of us think about our experiences with prayer. We probably remember instances when we have received the desired answer to our prayers, but there are other instances when it seems that we have prayed in vain. However, the gospel message is clear—we must pray with confidence and persistence. Today's readings point out some important things about prayer. In the first reading, we see the need for community effort. To ensure victory against his enemies, Moses had to stand on top of the hill, praying to God and lifting the staff of God in his hands. As long as he stayed that way, the Israelites won. But before long, Moses got tired; he just couldn't stand with his arms outstretched. He needed the help of Aaron and Hur. It was only with the help of these companions that Moses was able to help his people.

En aquel tiempo, para enseñar a sus discípulos la necesidad de orar siempre y sin desfallecer, Jesús les propuso esta parábola: "En cierta ciudad había un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres. Vivía en aquella misma ciudad una viuda que acudía a él con frecuencia para decirle: 'Hazme justicia contra mi adversario'. Por mucho tiempo, el juez no le hizo caso, pero después se dijo: 'Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, sin embargo, por la insistencia de esta viuda, voy a hacerle justicia para que no me siga molestando' ". Dicho esto, Jesús comentó: "Si así pensaba el juez injusto, ¿creen acaso que Dios no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, y que los hará esperar? Yo les digo que les hará justicia sin tardar. Pero, cuando venga el Hijo del hombre, ¿creen ustedes que encontrará fe sobre la tierra?"

Al escuchar el Evangelio hoy, muchos de nosotros pensamos en nuestras experiencias con la oración. Probablemente recordamos instancias cuando hemos recibido la respuesta quierida en nuestras oraciones, pero hay otras instancias cuando parece qe hemos rezado en vano. Sin embargo, el mensaje del evangelio es claro-debemos rezar con confianza y persistencia. as lecturas hoy señalan algunos aspectos importantes acerca de la oración. En la primera lectura, vemos la necesidad del esfuerzo comunitario. Para asegurar la victoria contra sus enemigos, Moisés tenía que mantenerse en lo alto de la loma, orando a Dios y levantando el bastón de Dios en sus manos. Mientras que se quedó así, los israelitas ganaron. Pero en poco tiempo, Moisés se cansó; solo no pudo quedarse con los brazos extendidos. El necesitaba la ayuda de Aarón y de Jur. Era solamente con la ayuda de estos compañeros que Moisés pudo ayudar a su pueblo.

As Jesus continued his journey to Jerusalem, he traveled through Samaria and Galilee. As he was entering a village, ten lepers met him. They stood at a distance from him and raised their voices, saying, "Jesus, Master! Have pity on us!" And when he saw them, he said, "Go show yourselves to the priests." As they were going they were cleansed. And one of them, realizing he had been healed, returned, glorifying God in a loud voice; and he fell at the feet of Jesus and thanked him. He was a Samaritan. Jesus said in reply, "Ten were cleansed, were they not? Where are the other nine? Has none but this foreigner returned to give thanks to God?" Then he said to him, "Stand up and go; your faith has saved you."

We come together today to give praise and glory to God in a spirit of gratitude. We are grateful to God for the gift of faith that blossoms within us and for God's healing presence in each one ofr us and in the world, which makes us whole again. During the pandemic there have been times when collectively or individually we have not been able to gather together. We are especially grateful whenever we can do so once again. Let us maintain our gratitude for God's blessings always. Today we are introduced to two special people. Both have leprosy, but this is not what makes them special. Both are cured by the Lord, but still, this is not what makes them noteworthy. No, what makes them special is that both go out of their way to return to the one who cured them and give thanks. God's healing touch has changed their outward condition, but their grateful response is a sign of the change within a mark of their true faith.

En aquel tiempo, cuando Jesús iba de camino a Jerusalén, pasó entre Samaria y Galilea. Estaba cerca de un pueblo, cuando le salieron al encuentro diez leprosos, los cuales se detuvieron a lo lejos y a gritos le decían: “Jesús, maestro, ten compasión de nosotros”. Al verlos, Jesús les dijo: “Vayan a presentarse a los sacerdotes”. Mientras iban de camino, quedaron limpios de la lepra. Uno de ellos, al ver que estaba curado, regresó, alabando a Dios en voz alta, se postró a los pies de Jesús y le dio las gracias. Ese era un samaritano. Entonces dijo Jesús: “¿No eran diez los que quedaron limpios? ¿Dónde están los otros nueve? ¿No ha habido nadie, fuera de este extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?” Después le dijo al samaritano: “Levántate y vete. Tu fe te ha salvado”.

Nos reunimos hoy para dar alabanza y gloria a Dios en un espíritu de gratitud. Estamos agradecidos a Dios por el don de la fe que florece dentro de nosotros y por la presencia sanadora de Dios en cada uno de nosotros y en el mundo, que nos hace completos nuevamente. Durante la pandemia ha habido momentos en los que colectiva o individualmente no hemos podido reunirnos. Estamos especialmente agradecidos siempre que podemos hacerlo una vez más. Mantengamos nuestra gratitud por las bendiciones de Dios siempre. Hoy se nos presentan a dos personas especiales. Ambos tienen lepra, pero esto no es lo que los hace especiales. Ambos son curados por el Señor, pero, aun así, esto no es lo que los hace notables. No, lo que los hace especiales es que ambos se desviven por volver a quien los curó y dar gracias. El toque sanador de Dios ha cambiado su condición exterior, pero su respuesta agradecida es una señal del cambio interior de una marca de su verdadera fe.